璀璨土家苗寨@湖南日报深度尊龙凯时app平台湘西银饰
侗族银饰◆★•▼，款式繁多…◁■◆▼◁，工艺复杂☆▪。山歌唱道▼=○△：◇=•▲“孔雀展翅美中美○●☆☆-★，妹戴银装花上花△◁▷◁；银装越多花越美●■•▷•，朵朵银花映彩霞•▽□▪。•◇-”
●◆=▲“要把握好力道和分寸◆☆☆•▪▷，过重会被打坏☆☆=，过轻则很难成形★◁▼，每捶打几十次就要煅烧一次□=●，不断循环往复☆■◆=▼，增加银条的坚固性▪△◇-…。◆▽□☆△•”龙吉堂坐在炉前●▪▪，用心指导儿子龙先虎和孙子龙建平△★◁、孙女龙美元锻银•◇-□◆。
土家族银饰造型华美▪■◆▪◁，玲珑剔透★◁，男女盛行=◁★•◆•。有文献记载▼•…•：•▼◁◁“土民散处山谷间▲☆▷◇，男女短衣跣足□△★，以布裹头★□•◁，服斑斓之衣=-▼=■，喜垂耳圈★☆☆★▲…，两耳累累然……◆☆•▽□•”
当前◆▲，龙鼻嘴村从事银饰产业600余人▼★，间接带动就业140余家200余人▷□▲★▲，年产值超过5亿元△◆。龙鼻嘴村村民□○、苗族银饰锻造技艺古丈县级非遗传承人石容松告诉记者□◇○■■，他从事银饰锻造有十多年了◁■，以前是小打小闹▽◁；现在随着旅游产业兴起•-，不少村民投身银饰锻造◆▽☆□，把银饰做成了一个产业▪◇◁☆★。
•○▪“无银无花◇◁●•☆△，不成姑娘◆-。■○▼▼=★”在湘西地区○■，多数人家在女儿年幼时就开始逐年打造银饰▼•，每当节庆或婚嫁之时△•◁，将银饰从头到脚佩戴起来▽▪★◆▼▷，有时重达十多公斤○▲▷，银光熠熠◇•▽□•▲，格外美丽◆▽▼▷□。
湘西州建立苗族银饰传习所等一批银饰生产性保护基地▲…=，常态化开展研学习训★…▲■，拥有国家▼◆○、省★■●、州▪◇-、县各级传承人和能工巧匠数百名☆…▷=。银饰锻造技艺代代相传☆△•▽▷-，已成为土家苗寨永不褪色的亮丽风景•▽。
●◆•“那应该是清朝时期的事情了▪□◆◆■。★◁▲…★◇”在熔银过程中●★--◆，麻茂庭缓缓地拉着风箱▪▼…-△□，娓娓道来=☆◇•◇▲。
在湘西州■…▷，一代代人将银饰锻造技艺口传心授◇•▲★，银饰文化得以传承和发扬光大▷-•▽-★。当前◇•■，湘西州正积极抢抓文旅融合发展等契机••◁▽★■，将珍贵的文化遗产推向更广阔的市场□•●。
◇□“锦鸡美在羽毛▪◁☆★◁，苗女美在银饰□☆。○…■-●”苗族银饰堆大为山▼◁，耳环挂三四只☆…•▷，叠至垂肩◇…☆•…●；项圈戴三五件▲■■=○，没颈掩额★●▼◇△…；腑饰▽…△☆▪、腰饰倾其所有▽▪，悉数佩戴▪▷☆，呈现出巍峨之美★…◇-○、浩渺之美◇▪▽△◁…。
三代锻银▪…▲▼▪●，活了非遗▲☆▷、火了乡村◁■◆▽▪☆，德榜村荣获◆◆▷•“中国民间文化艺术之乡▲■◆◁”称号▲•。这里出产的银饰▪•=◁△●，既散发浓郁的乡土气息▪…▷◁…，又体现深厚的民俗文化内涵★-☆。▪▲◇“不能丢掉手工传统◇▲◇，但可以在工艺改进▲▲■▽△、产品开发★…★◇▼、样式扩展等方面突破■◆•-◇，这项非遗技艺和银饰文化才能更好地传承下去…☆•。•◁▲”龙吉堂说▲▷•■■•。
以银为业△•◁，向银而兴◆•△●-▪。如今•-▲▲，德榜村有20多户100多人专门从事银饰加工生产◇-，有银饰作坊10余个-●=，苗族银饰锻造技艺州级传承人2人•☆、县级传承人9人•◁□◇•，整村银饰加工年营收2000多万元=▲…-，全村三分之一的村民靠手艺发家致富▲-，辐射带动本县及周边地区村寨多人从事银饰锻造▼▽。
有衣无银□□▷，不成盛装•△▲▼。在漫长岁月中▲•○-，湘西银饰实现从传统文化符号到现代文化产业的华丽转变——
湘西苗族银饰诞生于明清时期-■▲◁▼。然而●▲•◁★，苗族银饰没有汉人服饰的森严等级▷▷◇▼▲☆，无论形制大小▼△◇◇○☆，人人均可佩戴▪▼-☆▲，体现苗族人人平等的理念△○◁。
当时▼••□…•，山江镇来了一位银匠•◇▼▪▷，正好麻家在置办嫁妆△□■，就让银匠在家里住下•■。银匠打出的银饰引发乡民抢购•▲●，银匠一留就是3年▼◁◁◆，还收了麻茂庭的先祖为徒▷▲-◁，神奇的技艺在此传承下来☆…，已有120多年历史了…●●--■。
苗族银饰从熔银-□◇▼▲、拉丝到錾刻◁◁△▼◇、掐花尊龙凯时app平台官网●▽○◁○、焊接●▲、打磨…■●-△，有30多道工序•■，可谓环环相扣▽••○◇、丝缕相连■■，极为精细•▼☆▼★◇。无数代的匠心传承和加工锤炼▷◁◆▪，苗族银饰的加工技艺已经相当成熟和稳定•▽◆●▽，在湘西也形成凤凰古城▲★、墨戎苗寨◁…○★、乾州古城▪◆、芙蓉镇○-★、德榜村等加工和销售集中地◇▲。
在当前乡村振兴的形势下☆•◇◁▪★，苗族银饰通过生产性保护走向市场▪▪。文旅融合发展让传统非遗焕发出新时代的生命力=▷▽…○■，苗族银饰已经开辟出一片新天地★△。
龙鼻嘴村是中国传统村落★-璀璨土家苗寨@湖南日报深度、中国民间文化艺术之乡◇☆◇…◁，村民从小便学习银饰锻造▽-◆。墨戎苗寨银饰锻造部负责人龙剑告诉记者-▽，以前没有发展旅游业时★◁，村民没有平台施展手艺=△，大都选择外出务工○▼•。近几年苗寨旅游风生水起■★△○◆◆，师傅都选择回到家乡▷●，重拾起这项传统技艺◆□…■◁。
86岁的龙吉堂■◁☆…☆，从小就娴熟掌握银饰传统锻造方法☆•▼■◆▼，经过拉丝▼◆-、焊接▲▽●、雕花▼▼-、编结等多道工序△…=，锻造中◆◁△▷★，将一个个银锭开模…△■、熔解◇▲○、锻打▲=●▷□，以工为韵☆▼○▽”□•★□★。需要银匠师傅凭借自己的经验-•…◇▷●，才能锻造出一件光彩夺目▲◇△○★、美不胜收的银饰▽□▼▪◇。游方匠人的经历为他的创作提供丰富灵感△☆•▷△◁。出生凤凰县禾库镇德榜村一个银匠世家◇◇☆■▪☆，他幼年跟随父亲走南闯北◇□…，苗族银饰讲究◁★△★☆…“以银为魂…▪。
波澜壮阔的民族史代代口耳相传☆▷▼•☆•尊龙凯时app平台湘西银饰，诞生了如今璀璨的非遗文化=○…◁•▼。2006年…◆=◁，苗族银饰锻造技艺被列入第一批国家级非物质文化遗产名录…•。
麻茂庭今年71岁▷=□△，从事银饰锻造已近60年●••■▼…。麻茂庭家是凤凰县山江镇有名的苗银世家……◁◇★，手艺传到麻茂庭手上=◆，已是第五代了◆▽▲▪▲。
12月11日一大早…◇，苗族银饰锻造技艺国家级非遗传承人麻茂庭点燃炉火▼▲☆○◆，把银饰边角料置于铁杯中◆-，放进木炭开始熔银-◁▼▲…◆。
走进古丈县龙鼻嘴村墨戎苗寨景区★▽，丰厚的民族文化气息扑面而来■-▽▲，光彩夺目的银饰让游客爱不释手○▼。锻造□▲■□、打磨尊龙凯时app平台官网■◁▼-、錾花……各个银饰工坊▲•▪，精妙的技艺令游客啧啧称奇•◇-◁，不少人当场扫码购买▷◆△▽。◁……“第一次近距离接触湘西银饰=-◁□，简直太精美■◆□-■□、太震撼了□▽◇◁-●！••◆◁”陕西游客陈虹说-□◁△▼。
苗族的图腾崇拜◆◇，是银饰图案的重要造型◁=，寓含着巫术●▽▷●◆、信仰的图像占据银饰的主要位置□★…◇◁◁，征战历史和躬耕渔猎也多有反映○▼★●。漫长的迁徙和征战历程▲▲◇○▪=，在苗家儿女心中刻下不可磨灭的烙印▪■…，他们在银饰上刻画迁徙途中的风物☆•◆，崇拜先祖的勇敢顽强□★。
如今▲=，苗族人虽不再漂泊不定•▪，他们仍习惯将积累的财富穿戴身上▲★◁■◇。这种习俗▷=，不仅是对美的追求▪▷，也是对先祖的深切缅怀★•□=…◆。苗家儿女在随身银饰叮叮当当的撞击声中☆-…▽■◁，唤起对先祖的记忆和怀念△…▷…○。
▪◁○☆▼★“以前…•，我们的银饰主要在集市摆摊销售★○●★▼，规模很小■•◆■-★。■-■”近年来▽▷△，随着旅游产业的发展▷●▽，德榜村的银饰销售也逐渐走出大山☆=。2016年▽■-，麻利明注册◇•-▷☆“德榜村银饰▪☆△●★▽”商标……□▷，在古城内开设银饰锻造公司○•-▪■，把全村的银饰产品在此展销◁△▽■，年产值超过1000万元●●•☆。
在苗族人民传统的盛大节日中•□◆•，在平常的走亲访友人际交流中◇▽-，如四月八=▼▷、赶秋节▽=★◆☆，或者赶集的日子□•□•◇，都可以看到苗族妇女穿着银饰盛装□•，一路走来☆▽，银光闪闪●△★◇••，丁当作响□★，构成湘西民间最为独特的风景★◆▽★△◁。2006年●◆，苗族银饰锻造技艺被列入第一批国家级非物质文化遗产名录△-●▽◁。
相传•◇☆▽■▼，苗族先民经过长期迁徙◆★☆■•，过黄河■▲▽…▪、涉长江◁-●▽○，自北向南而西▽★，最后定居武陵山区•▲•-。一路上▼-，他们尽可能将所有值钱的家当都换成银子▷•●●■☆，人走家随△=、以银为饰◆=□△◆▲。
走进凤凰古城的•●☆•▼■“中国德榜村银饰传习基地△▪◁□-…”…▽▷△，德榜村苗族银饰锻造技艺传承人麻利明…▲○◆▲，正在热情地为游客讲解苗族银饰•△●□。基地陈设精美◁▲◆…■-，银饰琳琅满目▽▲，从精致的耳环到古朴的手镯★○•●☆•，每一件银饰都经过精心打造◇□…●◁◇，散发出熠熠光彩▷◇○•▽◆，惊艳了往来游客△◇▷-△。
像•…“德榜村银饰--”这样的商铺=★☆，凤凰古城内还有上千家■▽●◁□★，年产值超过10亿元△☆。湘西州不断引导和规范银饰行业健康发展◁▼，在资金■▽•▼▷●、技术…•-★=◇、市场等方面持续发力•▪☆○=，让古老的非遗技艺在新时期焕发勃勃生机●=◇■。
有衣无银…-□▽，不成盛装△▷•●…•。在湘西•△▼，苗族尊龙凯时app平台官网○△-、土家族▲◆、侗族等少数民族对银饰情有独钟★★◆◁◆•，银饰在各民族生产生活中留下深刻烙印△◇■☆…。随着文旅产业快速发展▲□•▲-=，如今湘西银饰实现了从传统文化符号到现代文化产业的华丽转变◇■☆…▪▷。
千百年来○★◇，银饰早已成为湘西各族人民的财富标志和精神寄托…▷▼◆•，他们对银饰情有独钟■△=▷…，以大为美•=◁▼、以重为美□-★、以多为美◇■-•▼、以精为美▽…★☆□。
在湘西地区-•△■◁，银饰是重要的生活消费品▼▪○▷•◇，有着特殊的对象…▼▲◁、特别的目的和精神诉求▼=▽◆△。特殊的对象多限于女性的装饰•○……▲，多作为姑娘的嫁妆▷◁，成为苗族服饰的重要组成部分◆=。特别的目的和精神诉求◆○•★■，就是有其吉祥如意的内在含义和象征财富的意义▷=。用今天的话说★••，银饰是满足苗族人民情绪价值的最佳载体☆■▷○••。
熔化的银水倒进凹槽◁▷☆，冷却后就成为一根银条▪▽▷☆△。用火钳夹住银条▼▼，麻茂庭右手抡起铁锤开始敲打●●。千锤百炼后▪□◆…☆，银条逐渐变成银线★▷、银丝▷☆。拉丝是个辛苦活•▷◁◁，麻茂庭额头冒出豆大汗珠▲…▲□△●，暗淡银线也变得光彩夺目■●●□▽。
12月7日▽▽…，湘西土家族苗族自治州凤凰县廖家桥镇拉毫苗寨■△◇▽•，一场盛大的苗族婚俗巡游令游人眼花缭乱★△▲-☆☆。3对苗族新人身着传统盛装▼△■◁=，头戴硕大的银冠▲★=•○○，身上挂满精美的银饰◇○，环佩叮当▷□◆、风采迷人▽-▷◇•▪，银饰清脆的碰撞声与村民的欢声笑语回荡在青山绿水间…★。
湘西银饰可分头饰▲▷◆…、颈饰▪☆☆=…○、胸饰•▼==○-、手饰☆◆•△★、盛装饰和童帽饰等▪▲△○▪，以其奇美的造型与精巧的工艺◇▼◆☆▷，向人们展示少数民族瑰丽多彩的艺术世界和内涵丰富的精神世界=○☆○▷★。
湘西银饰锻造技艺以▷-▪“种类繁多◇○、造型独特▷■•●、工艺精湛▷•”而著称☆▽◁□▽-，是漫长历史演变以及民族交融中不断发展与创新的硕果□☆•▷▼。近日△▷=•，湖南省地方标准《湘西银饰》通过专家技术审查○△-△=▼，不仅填补了地方标准的空白▽●•○，更有助于银饰生产◁▼=、传承☆-•▪•▲、保护和健康有序发展△•。
